"사자성어"에 해당되는 글 7건

  1. 2024/02/03 노심초사(勞心焦思)
  2. 2024/02/03 물이유취(物以類聚)
  3. 2024/02/03 아시타비(我是他非)
  4. 2024/02/03 삼인성호(三人成虎)
  5. 2024/02/03 자가당착(自家撞着)
  6. 2024/02/03 오동단각(梧桐斷角)
  7. 2024/02/03 불언장단(不言長短)

노심초사(勞心焦思)

2024/02/03 15:38
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

노심초사(勞心焦思)
​: 한 가지 일에 골몰하거나 급작스러운 상황에 화가 일어날까 우려하여
속이 타들어 갈 만큼 심하게 마음 쓰는 것을 의미한다.
마음에 걱정이 가득해 잠을 이루지 못하는 모양을 뜻한다.

동의어 - 경경고침(耿耿孤枕), 경경불매(耿耿不寐), 전전반측(輾轉反側), 전전불매(輾轉不寐) 등

- 사마천의 ​《사기(史記)》에서 유래.


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2024/02/03 15:38 2024/02/03 15:38

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물이유취(物以類聚)

2024/02/03 15:34
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

물이유취(物以類聚)
끼리끼리 모이다. 비슷한 부류끼리 어울리는 것

전국시대 제나라의 순우곤은
왕이 인재를 구한다는 말을 듣고, 하루에 7명이나 천거하였다.
왕은 손우곤에게 인재를 구하기 어려운 법인데 하루에 7명이나 천거하는 것은 너무 많지 않냐고 말했다.
​이에 순우곤은 이렇게 대답했다.

“새들은 같은 깃털을 가진 것끼리 함께 모이고,
짐승들은 같은 다리를 가진 것끼리 함께 달립니다.
사물에는 각기 비슷한 부류가 있으며, 저, 순우곤도 현자들의 부류라고 할 수 있습니다.
왕께서 저에게 인재를 구하는 것은 마치 강에서 물을 긷고 부싯돌로 불을 일으키는 것처럼 간단한 일입니다.”

- 유래 : ｢전국책｣의 ｢제책｣

끼리끼리 모이다. 비슷한 부류끼리 어울리는 것을 말합니다.
좋지 않은 뜻으로 쓰는 경우가 많지만, 유래는 좋은 의미에서 출발했습니다.
​유유상종(類類相從)으로 풀이할 수 있습니다.

- 사색의 향기, 2021년 10월 25일

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아시타비(我是他非)

2024/02/03 15:17
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

아시타비(我是他非)
: 나는 옳고 다른 이는 그르다는 뜻으로,
똑같은 상황에 처했을 때 자신과 타인을 다른 시선으로 바라보는
이중 잣대를 가진 사람을 나타내는 말이다.

나에게 엄격하고 타인에 관대하라고 하는데,
반대로 나에게는 관대하고 타인에게 엄격한 경우를 뜻한다.




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삼인성호(三人成虎)

2024/02/03 15:11
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

삼인성호(三人成虎)
: 사람이 셋이면 호랑이도 만들어 낸다는 뜻으로,
거짓말도 여러 사람이 하면 참인 것처럼 들린다는 비유.
- 《한비자(韓非子) 〈내저설 상(內儲設上)〉》과 《전국책(戰國策) 〈위책(魏策)〉》

아무리 근거 없는 말도 여러 사람이 말하면 참말로 믿게 되는 것을 비유하는 말




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자가당착(自家撞着)

2024/02/03 15:07
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

자가당착(自家撞着) : 스스로 부딪치기도 하며 붙기도 한다는 뜻으로
한 사람의 말과 행동이 서로 앞뒤가 맞지 않는 모습을 말함.


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오동단각(梧桐斷角)

2024/02/03 15:04
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 정보/잡학.백과사전 "

오동단각(梧桐斷角)
: 무른 오동나무가 견고한 뿔을 자른다는 뜻으로
때로는 부드러운 것이 강한 것을 이길 수 있다는 것을 비유한 말.


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불언장단(不言長短)

2024/02/03 15:01
Posted by 독존 장희빈 Posted in " 타인의취향/삶의표현 "

불언장단(不言長短)
- 남의 장단점을 말하지 않는다는 의미.

두 마리의 소에 멍에를 씌워 밭 가는 것을 보고, 황희 정승이 물었다.
“두 소 중 어느 것이 더 나은가?”
농부는 즉시 대답하지 않고, 밭 갈기를 그치고 가까이 와서야
귀에 대고 작게 말하였다.
“이 소가 낫습니다.”
“왜 귀에 대고 말하는가?” 물으니,
“비록 가축이지만, 그 마음은 사람이나 마찬가지요. 이 소가 나으면
저 소는 그만 못한 것이니 소에게 이를 듣게 하면 어찌 불평의 마음이 없겠소?”
농부가 말했다.

자녀, 형제, 친구, 동료 등과 비교당하는 것이 어찌 기분이 좋겠습니까.
비교하지 않으면서 타당한 관계를 맺는 것이 중요합니다.
어려운 문제지만
살아가면서 필요한 자세이자 기술입니다.

- 사색의 향기, 2021년 8월 23일 

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